曲阜孔庙，位于山东济宁曲阜市中心，是祭祀中国古代著名儒家学者、思想家和教育家孔子的祠庙。其1994年被登录入世界文化遗产，与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群；与北京孔庙、南京夫子庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。
中国三大古建筑群北京故宫、承德避暑山庄、曲阜孔庙
四大文庙，依次为曲阜孔庙、吉林文庙、北京孔庙及南京夫子庙
孔子在中国儒家封建历史的地位自不必多言，作为其所创建的中国儒家思想，历经春秋诸子百家争鸣、汉代“废黜百家，独尊儒术”，魏晋南北隋唐以后历朝历代更是推崇备至。儒学一直被历代统治者视作正统学科，以至作为任贤用能的标准，影响延绵数千年至今。
孔子简介
在官方的介绍中是这样评价孔庙的：“孔庙是公元前478年为纪念孔子而兴建，千百年来屡建屡毁，至今却已发展成超过一百座殿堂的建筑群。……曲阜的古建筑群之所以具有独特的艺术和历史特色，应归功于两千多年来，中国历代帝王对孔子的大力推崇。”
曲阜孔庙建筑群
这应该是客观事实，从上世纪50年代中国古建专家、古建维护者先驱梁思成先生处再次得到印证，梁先生当年在筹备孔庙修葺计划过程中曾感慨道，“单纯从历史演变的立场上看，以一座私人住宅，两千多年间从未间断地在政府的崇拜和保护之下，无论朝代如何替易，这庙庭的尊严却从未受过损害，即使偶有破坏，不久即修复，由三间居堂至宋代已长到三百余间……其规模制度与帝王相埒……由建筑史看来，可以说是世界上唯一的孤例。”
梁思成与曲阜孔庙修葺计划书
所以它能留存至今并不断扩大规模，既是孤例，又是历代人为重视的必然。从公元前220年至今两千多年，孔庙先后重建扩建70余次，目前共占地14万平，殿堂阁庑466间，门坊54座，碑亭17座，规模之大，足以并列全国三大古建筑群。
01 关于孔庙的总体布局和建制
既然是建筑群，就绕不开建筑布局和封建等级建筑形制。总体来看，孔庙采用的是古代传统的宫廷式建筑形式，但孔庙是依据孔子故宅扩建而成的，所以它保存了诸多孔子的遗迹，诸如故宅井、诗礼堂、金丝堂以及为纪念孔子讲学建造的杏坛等。
曲阜孔庙总体建筑平面布局
孔宅故井、诗礼堂、杏坛
但它又有王侯宗庙的制式，比如门戟之制，前殿后寝之制等；又如宫廷的天子五门之制、王城角楼之制等；再者是宗族家庙的影响因素，比如启圣殿、崇圣祠、家庙等建筑布局；又有祭祀的考虑，孔庙被祭祀者除了孔子、四配、十二哲外还有先贤先儒等数百人，由此便建成了廊庑院落。
万仞宫墙
家庙、启圣殿、崇圣祠
除此之外，为突出孔子圣人地位及孔孟之道的崇高与神圣，又修建了诸如牌坊、璧水、泮池等，并以书楼象征孔子在学术方面的伟大成就。所以，它的建筑布局和形制在我国古建筑群中是别具一格、独一无二的。至明代，曲阜孔庙在历代扩建的基础上基本形成了最终的规模。
藏书楼“奎文阁”
02 关于其建筑风格
孔庙其历史悠久到可追溯至2500年前，自汉高祖十二年(公元前195年)刘邦自淮南还京经过阙里，以太牢祭祀孔子开创皇帝亲祭孔子之先；随后魏晋南北朝时期大力修葺孔庙，后经隋唐增建、北宋迭修、金元完善和明清全盛扩建，千百年来孔庙可考记载共经历大修15次、中修31次，小修数百次，终于达到今日九进庭院的宏大规模。
曲阜孔庙建筑群
不得不提的是清代对孔庙的修建就高达14次，其中最严重的是清世宗雍正二年(公元1724年)，孔庙毁于雷电火灾。清政府“发帑金令大臣等督工监修，凡殿庑制度规模以及祭器仪物，皆令绘图呈览，亲为指授”，调集12个府、州、县令督修，总共用时六年方才完成。
孔庙建筑群之“勾心斗角”
十三碑亭
碑亭
所以，我们目前看到的孔庙建筑群，大部分是明清时期的建筑风格。这些建筑的四周均以红墙相围，四角配以角楼，红墙与角楼全是仿北京故宫的样式修建而成的。
03 主要建筑赏析
孔庙的核心建筑均在其平面布局的中轴线上，由南向北依次为棂星门、圣时门、奎文阁、大成门、杏坛和大成殿，此外还有壮观的大型石碑林。
【棂星门】
棂星门
棂星门是孔庙的大门，建于清乾隆年间。古代传说棂星是天上的文星，以此命名寓有国家人才辈出之意，因此古代帝王祭天时首先祭棂星，祭祀孔子规格也如同祭天。
【圣时门】
圣时门
圣时门
此门原为明代孔庙正门，建于明永乐十三年(1415年)。前后石陛御道有明代的浮雕二龙戏珠，图中的游龙翻江倒海，喷云吐雾，气势不凡。
【奎文阁】
藏书楼奎文阁
奎文阁檐角细部
奎文阁
奎文阁是座藏书楼，位于孔庙的中部，是中国著名的木构楼阁之一。中国古代以奎星为二十八宿之一，主文章。楼阁始建于宋天禧二年（1018年），原名“藏书楼”，金代重修时改名为“奎文阁”，明成化十九年（1483年）又进行了改建。奎文阁三重飞檐，四层斗拱，面阔七间，进深五间，长30米，宽17.62米，高23.35米。
奎文阁
奎文阁
奎文阁前古树参天
奎文阁木构解析示意图
阁的内部有二层阁，中间夹有暗层，结构独特，工艺精巧，上层是专藏历代帝王御赐的图书典籍、墨迹的场所，现为孔子圣迹图陈列。明清两代曾专设奎文阁七品典籍官一员进行管理，暗层专藏藏经板，下层专藏历代帝王祭孔时所需的香帛之物。
【杏坛】
杏坛
相传是孔子讲学之所，在大成殿前的院落正中。北宋天圣二年（1024年）在此建坛，在坛周围环植以杏，命名为杏坛，以纪念孔子杏坛讲学的历史故事。
杏坛
杏坛是一座方亭，重檐，四面歇山顶，十字结脊，黄瓦飞檐二层，双重斗拱。亭内藻井雕刻精细，彩绘金龙，色彩绚丽。曾有诗人以妙句描绘杏坛的景色，“独有杏坛春意早，年年花发旧时红”，亭四周杏树繁茂，生机盎然。
【大成殿】
曲阜孔庙大成殿
大成殿是孔庙的主体建筑，其为祭祀孔子的中心场所。它是我国祀孔庙堂中建造年代最早、规模最大的一座，又称至圣庙，与泰山岱庙天贶殿、北京故宫太和殿并称中国古代三大殿。
大成殿
公元前478年，孔子去世后，鲁哀公将其生前住宅改为庙，唐代时称文宣王殿，共有五间。宋天禧五年（公元 102年）大修时，移今址并扩为七间。宋崇宁三年（公元1104年）徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”。
大成殿，摄于民国期间(1920~1930年)
清雍正七年(1729年)大成殿重建，其重檐歇山屋顶高规格构建，面阔九间，进深五间，殿高24.8米，长45.69米，宽24.85米，坐落于2.1米高的殿基上，为全庙最高建筑；屋顶黄色琉璃飞彩，屋檐斗拱交错，雕梁画栋，周环回廊，巍峨壮丽。
大成殿一角
大成殿一角
擎檐有石柱二十八根，高5.98米，直径达0.81米。两山及后檐的十八根柱子浅雕云龙纹，每柱有七十二团龙。前檐十柱高浮雕蟠龙及行云缠柱，每柱二龙对翔，盘绕升腾，似脱壁欲出，精美绝伦，为它处殿宇所罕见。
大成殿前檐龙柱石雕
石雕龙柱，精美绝伦
殿内高悬“万世师表”等十方巨匾，三副楹联，皆为清康熙、雍正、乾隆等帝手书。殿正中供奉着孔子的塑像，七十二弟子及儒家的历代先贤塑像分侍左右，历朝历代皇帝的重大祭孔活动就在大殿里举行。
大成殿内景
大成殿现代祭祀场景
【石碑林】
石碑林
大明诏旨碑
加封大成至圣文宣王制诏碑（元大德十一年）
孔庙作为纪念性建筑群体，庙内的石碑也就成了它的一个组成部分。庙内共保存了历代石碑一千二百余块。主要有修庙记、祭文、谕诏、赞辞、记铭等。有一部分是建国后为保护文物移进孔庙的。另外还有汉画像石刻、玉虹楼法帖等，也是建国后移进去的。在我国现存石碑中占有较高的地位，号称中国三大碑林之一，有较高的历史和书法艺术价值。
04 孔庙极其代表的儒家思想历史意义
孔庙发展至今，它已不再是单纯的儒学崇拜圣地和古代礼教祭祀的场所，它更代表的是一种文化传承。儒家思想八字核心“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌”，其倡导的道德行为准则是我们社会核心价值的基石，由此基础形成的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。
儒家思想之所以能被大规模传播并得到封建统治阶级的认可，其核心在于“君君、臣臣、父父、子子”追求理想化的礼制秩序，它俨然已成为封建王朝厉行教化的根本内涵。历朝历代借推行孔庙祭祀活动加强政治渗透与厉行教化，有利于国家建立有序社会，实现封建专治统治。通过各地修建孔庙，也从客观上推动了中华民族的融合与统一。
至于儒家思想满腹仁义道德却奉行三六九等等级森严的封建礼制，客观审视其“三纲五常”、“君臣父子”、“中庸”等历史局限观点，应去其糟粕、取其精华，才有其现实的积极意义。
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