阴阳先生这个职业应该有很长的历史了，自远古洪荒时代，应该就有了这个行当。对于这个行当，在当下民间还是必须得有的，存在的就是有人认可的，乡间的风俗民情还是得需要的。老百姓普遍认为“宁可信其有不可信其无”。在人之将死的时候，阴阳先生真的起到了“承上启下”的作用，有时候这和迷信无关。
我熟悉的一个阴阳先生，是十里八村都很有名气的，在别人去世的气候，他都是第一时间赶到，有些老人的养老衣服都是他给穿的，当然主人家得给一些钱，说是赏钱。随后阴阳先生就会坐在主人家炕头“做活”，从随身携带的包里拿出笔墨纸砚，还有剪刀浆糊之类的东西，一些纸钱、纸灵头幡之类的东西，在他手里从容的完成着，然后写逝者的祭文，这位阴阳先生很有名气，也很有水平，祭文写的很是深情款款，情动生者。并从逝者去世的时间和逝者的生辰八字计算出“忌属”，就是和逝者属相犯相的在为逝者开光时都要回避。一般来说，阴阳先生都要在主人家一直呆上两到三天，根据日子，一般来说老人都要搁三天，所以阴阳先生都要陪到底。
看坟茔地是展示先生的眼力和水平的，且在看好坟茔地后，告诉逝者的亲属，主要是逝者的儿子用锹挖第一锹土，放在旁边，留作出殡之后逝者入土埋完之后把这锹土放在最上面坟尖上。阴阳先生最累的活是逝者出殡头天晚上的“辞灵”。首先逝者家属按辈份的大小跪在灵柩前面，先生先读祭文，读到动情处，逝者子女哽咽痛哭，尤其是女儿尤为严重。之后先生读路引，我曾听过这位阴阳先生读路引很是生动，路引中告诫请求逝者去冥府的各路关卡不要刁难逝者，那些辞令，使听者真的想入非非，仿佛《西游记》里的某个片段。
一通喇叭声、还有雇佣的哭者，哭者一般哭唱的是《哭七关》，那种声泪俱下，真是投入，虽然东家给几个赏钱，但人家也真是敬业，这几个钱花的也值了。亲人们祭拜之后，辞灵也就结束了。第二日，阴阳先生在逝者安息的坟莹前主持各种仪式，直至把逝者入土为安。阴阳先生这个行当是广大农村独特的民俗，这有别于迷信，虽然里面参杂着些许迷信的部分，但总体来说，阴阳先生还是为了逝者安息，生者静好。或者说，在各种宗教信仰的农村，这些老祖宗留下来的习俗还是在人们心里根深蒂固的。
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