壬寅虎年就要到了,老祖宗过去有一种纪年方法,就是将天干地支顺序相配,组成六十甲子的循环。人们之后又将十二地支与十二个动物相配,组成了十二生肖。
所以,在六十甲子当中,十二生肖又会因此而循环。就拿虎年来讲,即将到来的虎年是壬寅虎年,而“壬寅”是在六十甲子中的第三十九个。在六十甲子中,会有5个虎年,除了壬寅年是虎年之外,还有甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年四个虎年。
老祖宗认为天干地支神秘莫测,六十甲子中又蕴含了深奥的宇宙密码。而且,人们还认为一个人出生在哪一年就会是什么命。这样的说法固然是无稽之谈、缺乏科学依据,但很多人却对此深信不疑。
正是因为这样的说法,所以老祖宗将六十甲子中的五个虎年分别命名,甲寅虎年为立定之虎;丙寅虎年为山林之虎;戊寅虎年为过山之虎;庚寅虎年为出山之虎;而明年是壬寅虎年,老祖宗将之称为是过林之虎。
有些人还说明年是过林黑虎,为什么说是黑虎呢?
其实这是因为五行的缘故,六十甲子中壬寅年,天干“壬”五行属水,而古人一般用黑色来表示水。就比如说,古人认为,秦朝尚黑,所以五行属水,而汉代秦,所以当以火为主,所以大汉尚红。
所以,老祖宗才会说壬寅年就是过林黑虎。
民间的人们有“本命年”的说法。意思就是说,遇到了自己的生肖年。壬寅虎年,就是属虎之人的本命年。
在老祖宗看来,本命年是凶年,人们还会将本命年称之为“槛儿年”。但是,我们的老祖宗从来都不是逆来顺受的,既然天要降下劫难,那就要想办法避开凶险、祈福驱灾。
那么老祖宗会用什么办法来对抗所谓的命运呢?
民间在本命年消灾祈福的重要风俗之一,便是“扎红”。
所谓“扎红”,就是要扎红腰带。
这种红腰带,一般上面还绣着吉祥平安,或者还有富贵长寿等等的吉祥话语。有的还会在上面绣上本命生肖的图案。后来,人们逐渐开始不局限于只系红腰带,将“扎红”的风俗拓展为“穿红”、“戴红”。就是说,要穿红色的衣服,戴红色的首饰。
那么,为什么老祖宗认为“扎红”、“穿红”就能消灾祈福呢?
人们之所以认为红色可以起到驱邪、祈福的作用,或许与古代人对太阳,对火的崇拜相关。
太阳和火,对人们来讲就是光明和力量的源泉,由于太阳和火都是红色的,会给人们驱散黑暗,带来光和热。所以,人们便由对太阳和火焰的崇拜,延伸到了对红色的崇拜。
所以,当人们遇到本命年的时候,人们就会有穿红、扎红等等的风俗。
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