文/飞云
尘归尘，土归土，从哪来的就该回哪去。
自从台北故宫接连砸坏3件国宝后，岛内各界关于“将文物还给大陆”的呼声日益高涨。
据环球网援引台媒报道，对于台北故宫砸坏文物并隐瞒消息一事，整个台湾社会与华人世界都感到心痛和震惊，并引发了岛内舆论的质疑。
有人痛批民进党当局任命的台北故宫院长吴密察不负责任，管理方面存在纰漏，对工作人员要求不够严格，但也有人怀疑这件事可能是一个“狸猫换太子”的骗局，对外公布损毁的是赝品，真正的文物已经被掉包。
虽说听上去有些“阴谋论”，但民众之所以会有这样的反应，显然是对民进党当局缺乏信任。
事实上，早在数月前，台北故宫就在民进党当局的敦促下，进行了一系列的所谓“战时撤离演习”。当时岛内就有传言称，民进党当局打算从台北故宫的70多万件文物中挑出9万件价值最高的，送往美国和日本避难，引发岛内民众的纷纷指责。
虽说台当局很快就站出来辟谣，称没有这种事，但“无风不起浪”，不能排除台当局故意放出消息来试探公众反应的可能。
尤其是现在，文物离奇损毁之后先是隐瞒，后又时隔数月乃至一年才决定公布，公布完成后又没了下文，其中迷雾重重，令人疑窦丛生。
台当局的倒行逆施很快就再次引发了岛内各界的不满，有岛内舆论呼吁派专家对损毁文物进行鉴定，作家杨渡也支持这一做法，表示反对文物被盗卖。
但台当局并未对此做出回应，反而是千方百计想要降低影响，甚至声称损毁的文物不值钱，不能称之为国宝，只是些很一般的物件。
这一说法显然不能平息舆论的质疑，不是国宝，为什么会出现在台北故宫的展馆？
除此之外，还有另外一件更加令人愤怒的事——吴密察决定，当“寄存”在台北故宫的文物期满之后，将不再续约。其中包括知名的“兰千山馆”文物，像唐褚遂良黄绢本兰亭、唐怀素小草千字文等等都是无价之宝，按照规定，一旦期满，这些文物将回归民间。
（台北故宫藏品：唐褚遂良黄绢本兰亭）
（台北故宫藏品：唐怀素小草千字文）
可想而知，当这些“无价之宝”流落民间之后，多半会成为收藏界争夺的对象，最终落入个人之手，成为“个人财产”而消弭于公众视野，这对于整个华人世界来说都是一个重大损失。
可笑的是，民进党方面还解释称，之所以这么做，是因为台北故宫空间不足。想想看，耗资数十亿的“新故宫计划”就是以扩容为主，怎么会缺乏空间？在更多人看来，恐怕更有可能是民进党故意为之，好为某些觊觎入手的“西方资本”提供便利吧？
（台北故宫“镇馆之宝”：翡翠白菜）
连一些台媒都控诉道：当年日军侵华，文物从大陆转运台湾如此困难，都没有损伤丝毫，可到了民进党手里，一年多就摔坏三件！当局如此不珍惜文物，显然是不把自己当做中国人看，那还霸占中国文物干什么？
众所周知，台北故宫博物院的文物，绝大部分是内战时期，被蒋介石当局带过来的。这些被视为是中国历史的一部分。可谁能想到，时隔多年，民进党当局竟在岛内大搞“去中国化”，与美日等外国势力勾结，三番五次对这批文物大做文章，简直其心可诛。
（台北故宫藏品）
无论是损毁还是转移，都能看出，台当局对文物背后的象征意义与历史内涵并不重视，反而千方百计地想要令文物为己方利益服务。如此不顾民众意愿的做法，只会在台当局的诸多恶行上，再添浓重一笔。
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