色拉寺是拉萨三大寺中烟火气最旺盛的，环寺庙一周，皆是生活。
色拉寺全称“色拉大乘寺”，位于拉萨北郊的色拉乌孜山麓，是拉萨三大寺（甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺）中建成最晚的一座，为宗喀巴弟子绛钦却杰于1419年兴建。
色拉寺周围柳林环绕，自古就是高僧讲经说法之地，许多小寺环绕其间，形成一座小型的宗教城市，规模略次于哲蚌寺。
色拉寺内保存着上万个金刚佛像，大多为西藏本地制作。还有许多是从内地或印度带来的铜佛像。大殿和各札仓经堂四壁保存着大量彩色壁画原作。最著名的塑像就是大殿里的“马头明王”像。色拉寺藏明永乐八年(1410)刻本《甘珠尔》，是第一部藏文刻本大藏经，为永乐皇帝所颁赐，至今保存完好。
环色拉寺一周，能够看到大人拉着孩子的手，一步一台阶的往前，于他们而言，信仰、寺庙都是生活中的一部分。也难怪，山上的石阶都已被踩出包浆。
山体上绘有很多佛像、天梯与藏文，都带有美好的祈愿。传说，岩壁上的白色梯子是可以通往天堂的，在西藏每当有亲人去世，家人都会在山上为亲人用白灰画上天梯，以帮助亲人早日到达极乐世界。
色拉寺的山上能够远眺拉萨城区、看到布达拉宫，这也是色拉寺的特色风景之一。
后山植被茂盛、绿树成荫，弯曲的古树搭在路中央，形成天然的树荫走廊，与边上休息的藏族老人形成最美的风景。
在寺庙外围的长廊上，除了三三两两的朝圣人群，还有零零散散的摆摊人，为寺庙平添一份烟火气。寺内建筑庄严，密而不挤，屋檐下有诵经的老人，有玩耍的孩童，为古寺增添一份活力。
色拉寺最具特色的活动是辩经，虽然听不懂他们在说什么，但热情洋溢的“火力”输出非常感染人。
辩经，是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式。色拉寺的僧人们每天有一次辨经活动。这是一种富于挑战性的辩论，辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。
辩经这种方式最早源自古印度，公元792年，赤松德赞从印度请来莲花生、寂护（桑耶寺的创建者）等高僧，入藏弘法。
拉萨三大寺最相同的特色就是与自然和谐地相处。在色拉寺内，也有很多安逸温和的狗狗、觅食的麻雀和鸽子、晒太阳的猫猫，一幅宁静和谐的生活画卷，也是一道亮丽的风景。
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